Ayetullah A’rafi Moskova’da: İmam Humeyni’nin İslam Anlayışı, Aşırı Değil, Kur’an ve Peygamber Ehl-i Beytine Dayalıdır
Rusya’da Doğu Bilimcileri, Moskova’da İran’ın Dinî Bilimler Alanları Müdürü ve Heyeti ile Görüştü ve İslam’ın Gerçek Anlayışının Yaygınlaştırılmasının Önemini Vurguladı.
Pars Today ve Mehr Haber Ajansı’na göre, İran Dinî Bilimler Alanları Müdürü Ayetullah Alireza A’rafi, Rusya Müslümanları Dinî İşleri İdaresi Başkanı Müfti Şeyh Ravil Aynuddin’in davetiyle “İpek Yolu’nun Manevi Yolu” Uluslararası Konferansı’na katılmak üzere Rusya’ya gitti. A’rafi, Pazartesi günü İran Büyükelçisi ve bir grup kültürel faaliyet gösteren kişiyle birlikte Rusya Bilimler Akademisi Doğu Bilimleri Enstitüsü’nde bu enstitünün uzmanlarıyla görüştü ve fikir alışverişinde bulundu.
Gerçek İslam Hakkında Bilgilendirme ve Tek Kutuplu Dünyayla Mücadele Gerekliliği
Rusya Bilimler Akademisi Doğu Bilimleri Enstitüsü Başkanı Ali Akbar Ali Akbarov, bu enstitünün İran ile olan ortaklıklarını akademik ve bilimsel çerçevelerin ötesine geçen bir iş birliği olarak nitelendirdi ve şunları söyledi: “Rusya’nın son yıllarda Tekfirci, Selefi ve Vahhabi gibi yanlış İslam yorumlarından zarar gördüğünü göz önünde bulundurarak, İran ile eğitim ve gerçek İslam hakkında bilgilendirme alanlarında ortak çalışmalar yürüttük.”
Rusya Doğu Bilimleri Enstitüsü Başkanı, Rusya, Çin ve İran İslam Cumhuriyeti’nin tek kutuplu dünyayla mücadelede ortak hareket ettiklerini ve bu üç ülkenin güçlü bir üçgen oluşturduğunu vurguladı.
Bu Rus uzman, Ayetullah A’rafi’nin Papa ile görüşmesinin ardından yaptığı açıklamaya atıfta bulunarak İran Dinî Bilimler Alanları Müdürü’ne hitaben şunları söyledi: “Bu röportajda İbrahimî ve Tevhid dinlerinin temelinin aynı olduğunu ve bu dinlerin bizi birbirimize yakınlaştırması gerektiğini söylediniz.”
Ali Akbarov, İran İslam Cumhuriyeti’nin bu alandaki rolünün çok önemli olduğunun altını çizerek rahmetli Ayetullah Tashiri’nin İslam mezhepleri arasında yakınlaşma fikrini çok önemli bir fikir olarak nitelendirdi ve şunları söyledi: “Bugün bu fikrin ışığında Rusya’da farklı mezheplerden Müslümanlar arasında diyaloglara tanık oluyoruz.”
İran ve Rusya’nın Dostluğu ve Yakınlığı Çok Önemlidir
Rusya Bilimler Akademisi Doğu Bilimleri Enstitüsü Bilimsel Müdürü Vitali Naumkin de bu toplantıda İran’ın bu enstitüde eski ve uzun zamandır bir dostu olduğunu belirterek şunları söyledi:
“Batı’nın iki ülkeye yönelik baskıları göz önüne alındığında, günümüzde İran ve Rusya’nın dostluğu ve yakınlığı çok önemlidir.”
Doğru ve Yanlış İslam Anlayışı Üzerine Bir Bakış
Ayetullah A’rafi de bu toplantıda şunları söyledi:
İran İslam Cumhuriyeti ve Rusya Federasyonu’nun en üst düzey siyasi ve kültürel alanlarda yaptığı çabalar sayesinde, iki ülke artık yakın ilişkilere sahip. Ancak mevcut duruma ve şu anki seviyeye razı olmamalıyız, çünkü ortak menfaatlerimiz ve bölge halklarının çıkarları İran ve Rusya’nın bölgenin iki büyük ülkesi olarak ilişkilerini geliştirmeye bağlıdır.
Yüksek Dinî Dersler Kurumları Yüksek Konseyi üyesi A’rafi şöyle devam etti:
İslam Devrimi’nin İslam’dan okuyuşu, mantıklı, gerçek ve Kuran’ın ve Ehl-i Beyt’in (a.s.) orijinal öğretilerine uygun bir okuyuştur ve her türlü aşırılık ve taassuptan uzaktır.
Dinî Bilimler Alanları Müdürü A’rafi, bu toplantıda yaptığı konuşmanın başka bir bölümünde İslam Devrimi’nin din hakkındaki okuyuşunu açıkladı ve şunları söyledi:
Kum’dan ve Dinî Bilimler Alanları’ndan çıkan ve İmam Humeyni (k.s.a.) tarafından yayılan okuyuş, İslam’ın doğru ve dengeli bir okuyuşudur.
A’rafi şunları da kaydetti:
İslam dünyasında İslam’dan iki yanlış okuyuş ve yorumla karşı karşıyayız. İlk yanlış yorum, unsurları ve temelini bir İbrahimî ve tevhid dini olarak bir kenara bırakan ve onu Batı’nın hedeflerinde eritmeye çalışan minimum ve liberal bir İslam yorumudur. Bu İslam yorumuna ‘Amerikan İslamı’ diyoruz.
Yüksek Devrim Kültür Konseyi üyesi A’rafi şöyle devam etti:
İkinci yanlış okuyuş ve yorum, aşırı ve taassuplu bir İslam yorumudur. Bu yorumdan, zaman zaman azınlık olarak da olsa, Batılıların desteğiyle tekfirci ve terörist akımlar ortaya çıkmaktadır. Bu yorumun örneğini, İran ve Rusya’nın Suriye’de ortaklaşa karşı çıktığı tekfirci DEAŞ örgütünün ortaya çıkışında gördük. Bununla birlikte, bu tür bir düşünce zaman zaman farklı bölgelerde yanlış eylemlere girişmektedir.
Ayetullah A’rafi şöyle devam etti:
Kum’dan ve Dinî Bilimler Alanları’ndan çıkan ve İmam Humeyni’nin yaydığı üçüncü okuyuş, İslam’ın doğru ve dengeli bir okuyuşudur. Savunduğumuz üçüncü okuyuş, akılcılık ve dinî düşüncelerin felsefi ve akılcı düşünceye dayanması gibi unsurları içerir.
Cami’ul-Mustafa al-Alamiyya Mütevelli Heyeti Başkanı A’rafi şunları kaydetti:
Bu bakış açısında, insanlık ve insan için ortak alanlar olduğunu savunuyoruz ve dinler için de ortak unsurlar olduğunu savunuyoruz. Bu açıdan bakıldığında, insanlık arasında insanî diyalog, dinler arasında dinî diyalog ve kültürler ve medeniyetler arasında da özgün ve doğru diyalog temel alınmalıdır.
A’rafi, bu yorumda adalet ve tüm insanlığın bu dünyanın nimetlerinden yararlanmasına değer verilmesi gerektiğini, gerektiğinde adalet için de mücadele edilmesi gerektiğini söyledi.
İran İslam Cumhuriyeti Büyükelçisi Kazem Jalali de bu toplantıda yaptığı kısa bir konuşmada Tahran ve Moskova arasındaki ilişkilerin gelişme sürecine dair bir rapor sundu ve bu ilişkilerin iki taraflı, bölgesel ve uluslararası alanda önemini vurguladı.
Bu toplantıda Moskova İslam Merkezi Başkanı, Rusya Doğu Bilimleri Enstitüsü’nden bazı profesörler ve yardımcılar, Cami’ul-Mustafa al-Alamiyya bölge temsilcisi, İran Büyükelçiliği Kültür Ataşesi ve İbn-i Sina İslam Araştırmaları Vakfı Başkanı da yer aldı.